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1. 【匹配题】请将下列观点与提出者一一匹配起来。 “自由为人类生存必需之要求，无自由则无生存价值” “用刑之道，犹如治病，有时须用猛药，有时则须用针刺火灸，只要适用公平，罚当其罪，肉刑使用未尝不可” “罪刑法定，反对比附类推” “法律者，与天下共守之物也” “变法全在定典章宪法”
2. 【匹配题】将下列观点与提出者匹配： “法贵简而能禁，刑贵轻而必行” “以天下之法”取代“一家之法” “以严为本，而以宽济之” “原情定罪” “采西法以补中法之不足”
"3. 【判断题】理学也称“道学”，是对形成于宋代并在封建社会长期占统治地位地学术思想总成。
A. 对
B. 错"
"4. 【判断题】盛于宋明时期的心学，讲究“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的主观唯心主义。
A. 对
B. 错"
"5. 【判断题】《大学衍义补》是著名政治家、思想家丘濬所撰写。
A. 对
B. 错"
"6. 【判断题】黄宗羲为限制君权提出了“天下之大，非一人所能治”。
A. 对
B. 错"
"7. 【判断题】“以天下之法”取代“一家之法”是黄宗羲法律思想的核心。
A. 对
B. 错"
"8. 【判断题】启蒙思想家的法律思想具有强烈的民主性和批判性，和鲜明的中华民族特色。
A. 对
B. 错"
"9. 【判断题】黄宗羲、顾炎武与王夫之被后人称之为“清出三大师”。
A. 对
B. 错"
"10. 【判断题】中国自东汉至北宋期间，所有对肉刑的不同立场，其所依据的基本理论都是儒家的仁政学说。
A. 对
B. 错"
"11. 【判断题】洋务派法律思想的基本主张是，采用西方近代法律的体例，保留中国传统法律核心——纲常礼教，变形不变质，变表不变里。
A. 对
B. 错"
"12. 【判断题】出于维护礼教，封建社会大都禁止近亲结婚。
A. 对
B. 错"
"13. 【判断题】在男尊女卑思想占统治地位的时代，宋濂、俞正燮对“七去”提出不认可的批判意见。
A. 对
B. 错"
"14. 【判断题】中国传统法律思想的转型，首先经历了地主阶级早起改革派。
A. 对
B. 错"
"15. 【判断题】世界大势所趋和西学的渐进以及时局的逼迫，造就了早期改革派法律思想的形成。
A. 对
B. 错"
"16. 【判断题】王守仁作为封建地主阶级的思想家，法律思想核心是巩固封建制度、维护封建秩序。
A. 对
B. 错"
"17. 【判断题】顾炎武与王夫之、黄宗羲不同之处在于，顾炎武坚决反对君主专权，主张实行“众治”。
A. 对
B. 错"
"18. 【判断题】顾炎武认为要做到简法宽刑，必须以礼防民。
A. 对
B. 错"
"19. 【判断题】洋务派认为“逢变局须变法”。
A. 对
B. 错"
"20. 【判断题】在诸子百家中，儒家出于孝道，对复仇持赞赏的态度。
A. 对
B. 错"
"21. 【判断题】先秦儒家主张德治、爱民，反对严刑峻法，反对族诛连坐。
A. 对
B. 错"
"22. 【判断题】太平天国成立后，洪秀全抛弃“平等、平均的口号”，提出以封建等级为治国之道。
A. 对
B. 错"
"23. 【单选题】下列那一句，不是宋代朱熹的主张言论？
A. “人人有一太极”
B. 视“三纲五常”为天理
C. 主张人治优于法治
D. 趋时而更新"
"24. 【单选题】下列哪个不是理学法律思想的基本内容？
A. 视“三纲五常”为天理
B. 主张德礼政刑“相为始终”
C. 主张人治优于法治
D. 德主刑辅，以礼率律的思想"
"25. 【单选题】心学的法律思想不包括：
A. 因地制宜的立法思想
B. 申明赏罚的刑法思想
C. 无为而治的治国思想
D. 区别对待的执法思想"
"26. 【单选题】提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是：
A. 黄宗羲
B. 王夫之
C. 董仲舒
D. 墨子"
"27. 【单选题】下列谁的法律思想以“天下为公”为基点?
A. 王夫之
B. 司马光
C. 王安石
D. 韩非子"
"28. 【单选题】“大讲西学”、探索变法之路，提出“守旧不可，必当变法”的是？
A. 康有为
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之"
"29. 【单选题】谁鲜明的提出：君主立宪制政体是最为优良的政体？
A. 魏源
B. 严复
C. 梁启超
D. 洪秀全"
"30. 【单选题】谁提出：“欲使法律的效率得到最大发挥，治理好国家，必须借重道德的力量，使法律在道德、教育等诸多因素配合下发挥作用”
A. 梁启超
B. 老子
C. 庄子
D. 洪仁玕"
"31. 【单选题】中国近代，反抗强权最为激烈与顽强，对中国学术最有贡献的资产阶级革命家与思想家是（ ）
A. 章太炎
B. 梁启超
C. 康有为
D. 魏源"
"32. 【单选题】资产阶级民主革命思想家中惟有（ ）主张应允许私人复仇。
A. 孙中山
B. 章太炎
C. 伍廷芳
D. 陈天华"
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